Shichido – Las siete coordinaciones
Dibujos de Dominique Zaugg
Traducción al español de Fernando Ayllón

     
 
   
 

 

Preludio:

       
 

Paso 1: ”YO I”
 
Conseguir el corazón correcto

La mano izquierda mantiene el yumi, y la mano derecha mantiene el ya de una manera relajada, formando tres líneas rectas: yumi, cuerpo y ya. Estas tres no se consideran como tres entidades separadas sino como una unidad. Los pies están derechos y paralelos entre sí, a una distancia entre ellos de un puño aproximadamente, desde los dedos gordos hasta los talones. Los ojos miran ligeramente abajo sin concentrarse en nada.
El cuerpo está completamente asentado y en cierto sentido “escuchando”. Está abierto y relajado. Cuando el cuerpo puede abrirse y relajarse la mente también puede (y viceversa). Puedes ser como una vasija vacía, lista y alerta pero sin contenido.

     
   
   
    Paso 2: ”YUMIDAOSHI”
Bajar el yumi
Lentamente, respirando de forma natural, sube tu mano derecha hasta la punta del ya, después baja el yumi y el ya hasta las caderas de forma que los hombros, codos, muñecas y caderas formen un círculo en un plano vertical. La parte superior del yumi apunta hacia abajo, casi tocando el suelo, centrada enfrente entre los dos pies. El yumi y el ya están en el mismo plano, formando una V que se extiende tras de ti. La analogía para yumidaoshi es “como nieve cayendo”
     
   
   
       
    1. ”ASHIBUMI” – Dar los pasos
 
El blanco te invita, como por la noche al escuchar el sonido de una campana en el templo, y tú eres atraído de forma natural hacia él. Con toda atención, tu cabeza gira lentamente hacia el blanco. Mirando directamente al blanco, encuentra un punto en él. Desde ese punto, dibuja una línea hacia abajo hasta el suelo como una araña cayendo colgada de su seda, o un copo de nieve cayendo a la tierra. Continúa la línea recta hacia ti y desliza tu pie izquierdo hacia fuera, colocando el dedo gordo en la línea. Continúa la línea hacia el pie derecho, deslizándolo hacia fuera la misma distancia de tu centro. Los pies forman un ángulo entre sí de unos 45-60 grados. Por último, gira tu cabeza al frente y comprueba que el yumi está centrado delante de ti. Las piernas sólo se flexionan ligeramente durante el movimiento y después se vuelven a extender. El cuerpo permanece siempre derecho, no se inclina.
   
   
   
   

 

2. ”DOZUKURI” – Colocar el cuerpo
 
Como un árbol cuyas ramas de forma natural se extienden hacia el cielo, pero cuyas raíces están firmemente plantadas en la tierra, primero fortalece la postura de caderas hacia abajo. Tensa los músculos glúteos y de los muslos, extiende las rodillas y llévalas hacia dentro de forma que las corvas miran ligeramente hacia fuera. Los pies están apoyados firmemente. Después, desarrolla cierta sensación de elevación en la parte superior del torso, como si un hilo te estirara ligeramente la cabeza hacia el cielo. Relaja los hombros. Siente el entorno, tranquilo. Las líneas entre los pies, caderas y hombros son paralelas en un plano vertical. Tómate un momento....

   
   
   
   

Tras conseguir este “unir cielo y tierra”, ejecuta lo siguiente:

1. Levanta el yumi y apóyalo sobre el exterior o el centro de la rodilla izquierda, teniendo cuidado de no bajar los codos.

2. Con la mano izquierda agarrando suavemente el yumi, toma el tsuru con los dedos índice, medio y pulgar de la mano derecha, o si no con el dedo meñique, y gira el yumi.
3. Coloca el ya y encájalo.
4. Vuelve a poner la mano derecha en la posición que tenía sobre la cadera.  

   
       
             
   

 

 
   

   
   

 

3. ”YUMI GAMAE” – Colocar el Yumi
 

 Levanta la mano derecha hasta el tsuru (cuerda) con los dedos meñique y anular enroscados fuertemente sobre la palma de la mano, y desliza el pulgar del kake (guante) sobre el tsuru hasta que se encaje. Presiona con la primera articulación del dedo medio sobre el pulgar. El índice descansa sobre el dedo medio. Gira ligeramente la mano del kake hacia ti.
Los brazos extendidos forman un círculo como si abrazaran el tronco de un gran árbol. La cabeza gira lentamente hacia el blanco hasta ponerse completamente de perfil. Después, los brazos pivotan 45 grados hacia el blanco, manteniendo la forma de “abrazo de árbol”, que ahora se ha hecho ovalada. El agarre de la mano izquierda debe ser holgado para que gire de forma natural sobre el yumi conforme los brazos pivotan hacia el blanco.

   
   
   
   

 

4. ”UCHI OKOSHI” – Levantar el Yumi
 
Desde la posición anterior, levanta lentamente el yumi derecho hacia arriba hasta que el ya esté a nivel con la parte superior de la cabeza, sigue manteniendo la sensación de abrazar un árbol. La cabeza sigue girada directamente hacia el blanco, sin subirla ni bajarla. Los ojos miran el blanco por encima del antebrazo izquierdo, que está inclinado hacia arriba en un ángulo de 45 grados. Los ojos permanecen fijos en el blanco como un tigre a punto de saltar sobre su presa. Los hombros están relajados.

 

   
   
   
   

 

5. ”HIKI TORI” – Dibujar
 
Ahora hay aquí dos movimientos diferentes: el brazo izquierdo empuja hacia fuera desde el hombro, mientras que el brazo derecho mantiene su posición. El punto de contacto entre la mano izquierda y el yumi es la porción de piel entre el pulgar y el índice, llamada “la boca del tigre”. No empujes con la base de la mano.


Siguiendo con un movimiento suave, el brazo derecho tira hacia atrás del tsuru dibujando un gran arco por encima de la oreja, utilizando como origen de la fuerza el codo y no la muñeca. El brazo izquierdo continúa empujando pero no se extiende completamente. Cuando el dibujo se completa el ya está a nivel de tu boca. La proporción de esfuerzo usado es 70% empujando y 30% tirando. La muñeca izquierda está recta, no caída o levantada. El dedo meñique de la mano izquierda mantiene el yumi firmemente; los otros dedos están relajados. El agarre de la mano derecha permanece ligeramente girado hacia dentro, tanto para evitar que el tsuru se suelte prematuramente como para mantener el ya en su sitio. Con la barbilla metida ligeramente hacia dentro, mira al punto del blanco usando el ojo derecho pero manteniendo los dos ojos abiertos. Mira el punto del blanco a la izquierda del yumi sobre el agarre.

 


   
   
   
   

 

6. ”KAI” – Reunión
 
En Kai, siente las cinco cruces equilibrando completamente tu cuerpo. Este es el significado de “reunión”. La respiración continua de forma natural. El momento de la suelta “madura”. Los brazos están extendidos con una sensación de ser estirados horizontalmente. Los pies están fuertemente plantados. La parte superior del torso y la cabeza están elevados en un círculo de equilibrio que se expande hasta el momento en que acontezca la suelta. Es como la presión que empuja hacia afuera por toda la superficie de un globo hinchado.

   
     

Las Cinco Cruces (Go Ju Ju Mon Ji)
Un carpintero cuando construye una casa debe asegurarse que cada poste está derecho y que cada viga sea perpendicular. En kyudo, la flecha y el arco, el guante y la cuerda, el arco y el agarre, el tronco y los hombros y el cuello y la flecha deben ser perpendiculares.

1. Yumi y Ya (arco y flecha)
El Yumi forma una cruz con el ya, que no está inclinado hacia arriba o hacia abajo.

2. Yumi y agarre de la mano izquierda
El Yumi forma una cruz con el agarre. La muñeca no está inclinada.

3. Tsuru (cuerda) y agarre de la mano derecha
El pulgar, no el guante, forma una cruz con el tsuru y apunta hacia el blanco.

4. Hombros y pecho
La línea central del pecho forma una cruz con los hombros. El plano de esta cruz está alineada con el blanco.

5. Ya y cuello
El plano del cuello forma una cruz con el ya. El cuello no debe doblarse. La barbilla está alineada directamente con el blanco.

   
             
 
   
   

 

7. ”HANARE” – Suelta
 
Cuando ha madurado el momento de la suelta, la mano del kake corta hacia fuera y a la derecha como una espada, pivotando sobre el codo. Los ojos siguen al ya hacia el blanco. ”





FINAL
 
”ZANSHIN”

Mantener mente y cuerpo


Manteniendo la cabeza y los hombros en su lugar tras hanare, sigue el camino del ya. Deja a tu mente descansar en este espacio. Este mantener es como el resonar profundo de la campana del templo tras ser golpeada  

YUMIDAOSHI

Bajar el yumi

Primero gira la cabeza lentamente hacia el frente. Con un movimiento arqueado, vuelve a llevar al unísono el yumi y la mano derecha hasta las caderas. Cierra los pies, primero el izquierdo y después el derecho, manteniendo de nuevo la distancia de un puño entre ellos.

Recupera el ya de la forma adecuada.
   
             
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